新来的女教师

　　遺憾的是，杜布羅夫尼克至今仍未給現代輪船提供便利。阜姆和的里雅斯特是這里的另外兩個港口，盡管它們是南斯拉夫的天然良港，但是，其中之一卻被凡爾賽和會的那些老爺們送給了意大利，另一個卻是他們自己留下了。雖然他們并不真正需要這個只有威尼斯才能與之媲美的港口城市，但是威尼斯卻正熱切地渴望能重戴往日“地中海女王”的王冠。就這樣，雜草在的里雅斯特和阜姆碼頭上肆意橫生，而南斯拉夫也只能聽之任之，只能通過三條舊路線把自己的農產品輸送到國外。這些農產品的一條調配線路是順著多瑙河運抵黑海，就像紐約的商品經過艾爾湖和圣勞倫斯河運到倫敦一樣，實在是南轅而北轍；第二條線路是在多瑙河上逆流而上，到達維也納，再穿山越嶺，到達不來梅、漢堡或鹿特丹，這無疑是一趟代價高昂的運輸；最后，也許能靠火車把這些農產品運到阜姆，可是，為了打擊他們的南斯拉夫對手，意大利人當然會使出渾身的解數來。

韓非在這里反對的是復古主義者提出早已死去的“圣人”作幌子，乘機宣揚他們回到堯舜時代的倒退的歷史觀。韓非認為，當前主要的任務是研究如何改革舊制度，建立新制度，其余的復古主義的言論都是有害的。他用“參驗”的方法，去反駁那些開口堯舜、閉口堯舜的復古主義者反對改革的理由。他這種反駁是很有力的。

第三個五年建設計劃的主要目標是：日益均衡和公正地提高全體人民的

因此，路易十二世犯有這樣五個錯誤：他滅掉弱小的國

會成為我們中的一員——他的客觀性也就完了。而且，他受到過訓練，不去判斷言語行

2020-10-17 4．大家為什么愛呂鑫(2)

2020-10-17 得外在性，成為外在行為，而行為卻是一種從個體分離出來了的現實。語言和勞動都是外在的東西，在這種外在的東西里，個體不再保持它的內在于其自身，而毋寧是讓內在完全走出自身以外，使之委身于外物。因此，人們既可以說，這些外在的東西已將內在表示得太多了，同樣也可以說，表示得太少了。說太多了，乃是因為在它們那里內在自身根本破。。。

2020-10-17 少純種公雞，關于它們的交配與生殖你留意過沒有？

2020-10-17 現在我們將對生存斗爭稍加詳細討論。在我的將來的另一著作里，還要大事討論這個問題，它是值得大事討論的。老得康多爾和萊爾已經淵博地而且富于哲理性地闡明了一切生物都暴露在劇烈的競爭之中。關于植物，曼徹斯特區教長赫伯特以無比的氣魄和才華對這個問題進行了討論，顯然這是由于他具有淵博的園藝學知識的緣故。至少我認為，口頭上承認普遍的生存斗爭這一真理是再容易不過的事情，但是要在思想里時時刻刻記住這一結論，卻沒有比它更困難的。然而，除非在思想里徹底體會這一點，我們就會對包含著分布、稀少、繁盛、絕滅以及變異等萬般事實的整個自然組成，認識模糊或完全誤解。我們看見自然界的外貌煥發著喜悅的光輝，我們常常看見過剩的食物；我們卻看不見或者竟忘記了安閑地在我們周圍唱歌的鳥，多數是以昆蟲或種籽為生的，因而它們經常地在毀滅生命；或者我們竟忘記了這些唱歌的鳥，或它們的蛋，或它們的小鳥，有多少被食肉鳥和食肉獸所毀滅；我們并非經常記得，食物雖然現在是過剩的，但并不見得每年的所有季節都是這樣。

2020-10-17 　　這便是莊子所說的“坐忘”，也就是佛家所說的“涅”。我們不能問這一派佛家：你所說的“涅”究竟是什么意思?因為按照三論宗的理論，人到了第三層真諦時，便什么都無可言說了。